{"id":3933,"date":"2024-03-06T13:55:04","date_gmt":"2024-03-06T12:55:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/?p=3933"},"modified":"2024-03-06T13:55:05","modified_gmt":"2024-03-06T12:55:05","slug":"magicky-pribeh-velkej-noci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/2024\/03\/06\/magicky-pribeh-velkej-noci\/","title":{"rendered":"Magick\u00fd pr\u00edbeh Ve\u013ekej noci"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Obr\u00e1zok od\u00a0Bernd Focken<\/a>\u00a0z\u00a0Pixabay<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n

Koncom marca vst\u00fapime do novej etapy roka od\u0161tartovanej d\u0148om jarnej rovnodennosti. Po nej nasleduj\u00faci prv\u00fd spln u\u017e prin\u00e1\u0161a jasn\u00e9 posolstvo o\u00a0bl\u00ed\u017eiacich sa sviatkoch Ve\u013ekej noci a\u00a0kon\u010diacom sa p\u00f4stnom obdob\u00ed. T\u00e1to trad\u00edcia, ako ju pozn\u00e1me dnes, je v\u00fdsledkom prepojenia mnoh\u00fdch vrstiev predst\u00e1v a zvykov r\u00f4zneho p\u00f4vodu. Nazrie\u0165 do ich spleti bude nev\u0161edn\u00fdm z\u00e1\u017eitkom.<\/p>\n

\u013dudov\u00e1 viera a\u00a0d\u00e1vne pohansk\u00e9 oby\u010daje sa v\u00a0priebehu \u010dasu prep\u00e1jali s\u00a0kres\u0165ansk\u00fdmi ritu\u00e1lmi a\u00a0sformovali tak jarn\u00fd oby\u010dajov\u00fd cyklus, ktor\u00e9ho vrcholom je sl\u00e1venie Ve\u013ekej noci. N\u00e1bo\u017eensk\u00e1 trad\u00edcia m\u00e1 p\u00f4vod v\u00a0staro\u017eidovskom sviatku p\u00e9sah (obch\u00e1dzanie), p\u00f4vodne spojen\u00fdm s pastierstvom (ako obe\u0165 sa prin\u00e1\u0161al bar\u00e1nok), nesk\u00f4r, v \u010dase usadenia sa kme\u0148ov, s\u00favisel s obdob\u00edm \u017eatvy (siahaj\u00fa sem korene trad\u00edcie jedenia macesov z nekvasen\u00e9ho chleba), a nakoniec sa sv\u00e4til ako pamiatka na odchod \u017didov z egyptsk\u00e9ho zajatia a na znak v\u010faky Jehovovi. Ranokres\u0165ansk\u00e9 obce zase spojili sviatok s evanjeliovou legendou o utrpen\u00ed, smrti a vzkriesen\u00ed Krista, ako ju pozn\u00e1me aj dnes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Voda, zele\u0148, ohe\u0148, vaj\u00ed\u010dka boli ako symboly o\u017e\u00edvaj\u00facej pr\u00edrody u\u017e v d\u00e1vnych obradoch v \u010dase osl\u00e1v pr\u00edchodu jari vyu\u017e\u00edvan\u00e9 na dosiahnutie vyt\u00fd\u010den\u00fdch cie\u013eov v nasleduj\u00facom obdob\u00ed roka. Magicko-o\u010distn\u00e9 a prosperitn\u00e9 \u00fakony mali zabezpe\u010di\u0165 \u00faspe\u0161n\u00fd za\u010diatok i v\u00fdsledky hospod\u00e1rskych pr\u00e1c, zdravie \u013eud\u00ed a dom\u00e1cich zvierat, teda poistenie vtedaj\u0161\u00edch \u017eivotn\u00fdch prior\u00edt. Ich d\u00f4le\u017eitou funkciou bola aj ochrana \u013eud\u00ed, domu a dobytka pred ne\u010dist\u00fdmi silami aktivizuj\u00facimi sa na za\u010diatku po\u013enohospod\u00e1rskeho cyklu, a\u00a0v\u00a0neposlednom rade aj ako prejav snahy o z\u00edskanie n\u00e1klonnosti a\u00a0pomoci zomret\u00fdch predkov.\u00a0<\/span><\/p>\n

V\u00a0z\u00e1padn\u00fdch eur\u00f3pskych krajin\u00e1ch sa \u010dastej\u0161ie stret\u00e1vame so symbolikou zajaca, \u010do odkazuje na kultov\u00e9 germ\u00e1nske relikty, zobrazuj\u00face zvierat\u00e1 a ich ml\u00e1\u010fat\u00e1 ako symboly plodnosti. Zajac bol z\u00e1rove\u0148 aj symbolom bohyne Ostery, \u010do dodnes pripom\u00edna aj\u00a0nemeck\u00e1 a\u00a0anglick\u00e1 varianta n\u00e1zvu sviatku Ostern, resp. Easter.<\/p>\n

Ve\u013ekono\u010dn\u00fd t\u00fd\u017ede\u0148 otv\u00e1ra Kvetn\u00e1 nede\u013ea v\u00a0znamen\u00ed symboliky zelene. Na Slovensku sa v\u00a0tento de\u0148 sv\u00e4tia v\u0155bov\u00e9 pr\u00faty (ko\u010di\u010dky, ma\u0148u\u0161ky, bahniatka, jabr\u00e1tka), ktor\u00e9 sa v\u00a0minulosti pou\u017e\u00edvali na r\u00f4zne \u00fa\u010dely. Napr\u00edklad hal\u00fazky sa zastrkovali za hradu na povale na ochranu domu a pri b\u00farke sa potom h\u00e1dzali do oh\u0148a, aby dom nezasiahol blesk, pr\u00edpadne sa zelen\u00fdmi pr\u00fatmi \u0161ibal statok, aby bol tu\u010dn\u00fd a okiadzali nimi aj chor\u00fdch. Bahniatka sa spolu s vaj\u00ed\u010dkom d\u00e1vali tie\u017e na hroby, \u010do malo m\u0155tvym u\u013eah\u010di\u0165 n\u00e1vrat na zem. Poverov\u00e9 predstavy via\u017euce sa ku Kvetnej nedeli \u010falej hovoria o otv\u00e1ran\u00ed sa zeme a „vyh\u00e1ran\u00ed“ pokladov a\u00a0jedenie jed\u00e1l s\u00a0magick\u00fdm \u00fa\u010dinkom malo ma\u0165 zase vplyv na \u00faspe\u0161nos\u0165 \u00farody.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zelen\u00fd \u0161tvrtok bol pozna\u010den\u00fd obavami z\u00a0preb\u00fadzaj\u00facich sa zl\u00fdch s\u00edl a\u00a0preto naj\u010dastej\u0161\u00edm ochrann\u00fdm \u00fakonom bolo robenie kr\u00ed\u017eov na dver\u00e1ch stajn\u00ed na ochranu pred strigami a odh\u00e1\u0148anie z\u00e1\u0161kodn\u00fdch d\u00e9monov hlukom rapk\u00e1\u010dov, ke\u010f\u017ee kostoln\u00e9 zvony boli zaviazan\u00e9. Kozmetick\u00e9 a lie\u010debn\u00e9 \u00fa\u010dinky sa pripisovali um\u00fdvaniu v\u00a0potoku pred v\u00fdchodom slnka a\u00a0bol to aj vhodn\u00fd term\u00edn na siatie maku, sadenie hrachu, resp. b\u00f4bu. S\u00fa\u010das\u0165ou zvykov po\u010das tohto d\u0148a\u00a0 <\/span>bolo aj varenie a konzumovanie p\u00f4stnych zeleninov\u00fdch jed\u00e1l, najm\u00e4 pr\u00edvarkov zo \u0161pen\u00e1tu a \u0161\u0165avela, ale aj cestov\u00edn.<\/p>\n

Na Zelen\u00fd \u0161tvrtok n\u00e1sledne nadv\u00e4zovali oby\u010daje p\u00f4stneho Ve\u013ek\u00e9ho piatka charakteristick\u00e9 svojimi magicko-o\u010distn\u00fdmi a zdravotno-prevent\u00edvnymi funkciami. \u013dud pripisoval tomuto d\u0148u mimoriadnu moc uzdravova\u0165 a priaznivo p\u00f4sobi\u0165 na rast, preto si diev\u010dat\u00e1 pri potoku pod v\u0155bami \u010desali vlasy, aby ich mali hust\u00e9 a\u00a0dlh\u00e9 a kto sa chcel r\u00fdchle zbavi\u0165 chor\u00f4b, sk\u00e1kal do vody, aby sa aj choroba na\u013eakala a u\u0161la. \u00dacta k drahocenn\u00e9mu \u017eivlu sa odzrkadlila aj naberan\u00edm vody do flia\u0161 a\u00a0jej pou\u017e\u00edvan\u00edm ako ochrann\u00e9ho prostriedku proti zl\u00fdm sil\u00e1m jej vkladan\u00edm do z\u00e1kladov pri stavbe domu a pod. Verilo sa, \u017ee Ve\u013ek\u00fd piatok je\u00a0 <\/span>jeden z dn\u00ed, kedy sa strigy stret\u00e1vaj\u00fa na sabate \u010darodejn\u00edc a na kr\u00ed\u017enych cest\u00e1ch m\u00fatia maslo, aby odobrali krav\u00e1m mlieko a\u00a0z\u00a0domu sa preto pre istotu nemalo ni\u010d po\u017ei\u010diava\u0165 (hrozilo z\u00e1kern\u00e9 zneu\u017eitie predmetu bosorkou).<\/p>\n

Biela sobota bola d\u0148om, kedy sa do popredia dostala funkcia oh\u0148a. V dom\u00e1cnostiach sa zap\u00e1lil tzv. \u017eiv\u00fd ohe\u0148 (ohe\u0148 archaicky roznieten\u00fd pomocou kreme\u0148a a\u00a0ocie\u013eky), na ktorom sa pripravovali ve\u013ekono\u010dn\u00e9 obradov\u00e9 jedl\u00e1, pred kostolom sa zase zakladala tzv. Jud\u00e1\u0161ova vatra za \u00fa\u010delom sp\u00e1lenia zvy\u0161kov posv\u00e4tn\u00fdch predmetov. Dom\u00e1cnosti sa zvykli vyzameta\u0165, aby boli chr\u00e1nen\u00e9 pred hmyzom a bohat\u00fa \u00farodu ovocia si gazdin\u00e9 poistili trasen\u00edm ovocn\u00fdch stromov.<\/p>\n

Najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed sviatok katol\u00edckeho cirkevn\u00e9ho roka a\u00a0z\u00e1rove\u0148 vyvrcholenie ve\u013ekono\u010dn\u00e9ho t\u00fd\u017ed\u0148a predstavuje Ve\u013ekono\u010dn\u00e1 nede\u013ea. Je d\u0148om sv\u00e4tenia pripraven\u00fdch ve\u013ekono\u010dn\u00fdch jed\u00e1l a ich obradn\u00e9ho konzumovania. Najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00edmi boli vaj\u00ed\u010dka, symboly znovuzrodenia \u017eivota a jeho ve\u010dnej kontinuity, a biely kol\u00e1\u010d naz\u00fdvan\u00fd paska, odvoden\u00fd od hebrejsko-kres\u0165ansk\u00e9ho ritu\u00e1lneho pe\u010diva (in\u00e9 n\u00e1zvy: pascha, mrv\u00e1\u0148, calta, baba, os\u00fach), dnes u\u017e aj r\u00f4zne pe\u010divo a\u00a0zoomorfn\u00e9 torty v tvare baran\u010deka. Zvy\u0161ky t\u00fdchto jed\u00e1l sa odkladali na r\u00f4zne magicko-ochrann\u00e9 \u00fakony (omrvinky d\u00e1vali do osiva, odkladali na lie\u010denie). Popoludn\u00ed sa dospel\u00e9 devy zvykli sch\u00e1dza\u0165 za \u00fa\u010delom obradov\u00fdch spevov, hier a tancov.<\/p>\n

Sviato\u010dn\u00fa postupnos\u0165 uzatv\u00e1ra Ve\u013ekono\u010dn\u00fd pondelok, rezonuj\u00faci najm\u00e4 ako de\u0148 \u0161iba\u010diek (z\u00e1pad Slovenska) a\u00a0polieva\u010diek (v\u00fdchod Slovenska). Ich „obe\u0165ou“ s\u00fa \u017eeny v\u0161etk\u00fdch vekov\u00fdch kateg\u00f3ri\u00ed u\u017e od skor\u00fdch rann\u00fdch hod\u00edn. Magick\u00fd \u00fa\u010del \u0161ibania pr\u00fatmi s\u00favisel s vierou v\u00a0prenosn\u00fa plodonosn\u00fa a \u017eivotodarn\u00fa silu veget\u00e1cie, oblievanie vodou malo zasa zabezpe\u010di\u0165 zdravie a\u00a0kr\u00e1su, za \u010do sa u\u0161lo \u0161iba\u010dom hojn\u00e9 pohostenie a\u00a0obdarovanie ma\u013eovan\u00fdmi vaj\u00ed\u010dkami – p\u00edsankami alebo kraslicami (cirkevn\u00e1 symbolika ich vn\u00edma ako pripomienku nanebovst\u00fapenia Krista).\u00a0<\/span><\/p>\n

Zdobenie vaj\u00ed\u010dok je zn\u00e1me predov\u0161etk\u00fdm v regi\u00f3ne v\u00fdchodnej Eur\u00f3py, smerom na z\u00e1pad je zriedkavej\u0161ie. V 20. storo\u010d\u00ed sa vajcia na celom \u00fazem\u00ed Slovenska okrem farbenia v rozli\u010dn\u00fdch rastlinn\u00fdch odvaroch zdobili batikovan\u00edm, octom (z\u00e1padn\u00e9 Slovensko), vy\u0161krabovan\u00edm, oblepovan\u00edm du\u017einou sitiny (mo\u010diarna tr\u00e1va), slamou, priadzou (roz\u0161\u00edrilo sa koncom 19. storo\u010dia z miest a kl\u00e1\u0161torov); dr\u00f4tovan\u00edm (v obciach s roz\u0161\u00edren\u00fdm drot\u00e1rstvom), a v\u00a0s\u00fa\u010dasnosti sa zav\u010fa\u010d\u00edme obdarovan\u00fdm najm\u00e4 \u010dokol\u00e1dov\u00fdmi vaj\u00ed\u010dkami.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Archive Magickej \u017eeny 03\/2015<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Koncom marca vst\u00fapime do novej etapy roka od\u0161tartovanej d\u0148om jarnej rovnodennosti. Po nej nasleduj\u00faci prv\u00fd spln u\u017e prin\u00e1\u0161a jasn\u00e9 posolstvo o\u00a0bl\u00ed\u017eiacich sa sviatkoch Ve\u013ekej noci a\u00a0kon\u010diacom sa p\u00f4stnom obdob\u00ed. T\u00e1to trad\u00edcia, ako ju pozn\u00e1me dnes, je v\u00fdsledkom prepojenia mnoh\u00fdch vrstiev predst\u00e1v a zvykov r\u00f4zneho p\u00f4vodu. Nazrie\u0165 do ich spleti bude nev\u0161edn\u00fdm z\u00e1\u017eitkom. \u013dudov\u00e1 viera a\u00a0d\u00e1vne pohansk\u00e9 oby\u010daje sa v\u00a0priebehu \u010dasu prep\u00e1jali s\u00a0kres\u0165ansk\u00fdmi ritu\u00e1lmi a\u00a0sformovali tak jarn\u00fd oby\u010dajov\u00fd cyklus, ktor\u00e9ho vrcholom je sl\u00e1venie Ve\u013ekej noci. N\u00e1bo\u017eensk\u00e1 trad\u00edcia m\u00e1 p\u00f4vod v\u00a0staro\u017eidovskom sviatku p\u00e9sah (obch\u00e1dzanie), p\u00f4vodne spojen\u00fdm s pastierstvom (ako obe\u0165 sa prin\u00e1\u0161al bar\u00e1nok), nesk\u00f4r, v \u010dase usadenia sa kme\u0148ov, s\u00favisel s obdob\u00edm \u017eatvy (siahaj\u00fa sem korene trad\u00edcie jedenia macesov z nekvasen\u00e9ho chleba), a nakoniec sa sv\u00e4til ako pamiatka na odchod \u017didov z egyptsk\u00e9ho zajatia a na znak v\u010faky Jehovovi. Ranokres\u0165ansk\u00e9 obce zase spojili sviatok s evanjeliovou legendou o utrpen\u00ed, smrti a vzkriesen\u00ed Krista, ako ju pozn\u00e1me aj dnes.\u00a0 Voda, zele\u0148, ohe\u0148, vaj\u00ed\u010dka boli ako symboly o\u017e\u00edvaj\u00facej pr\u00edrody u\u017e v d\u00e1vnych obradoch v \u010dase osl\u00e1v pr\u00edchodu jari vyu\u017e\u00edvan\u00e9 na dosiahnutie vyt\u00fd\u010den\u00fdch cie\u013eov v nasleduj\u00facom obdob\u00ed roka. Magicko-o\u010distn\u00e9 a prosperitn\u00e9 \u00fakony mali zabezpe\u010di\u0165 \u00faspe\u0161n\u00fd za\u010diatok i v\u00fdsledky hospod\u00e1rskych pr\u00e1c, zdravie \u013eud\u00ed a dom\u00e1cich zvierat, teda poistenie vtedaj\u0161\u00edch \u017eivotn\u00fdch prior\u00edt. Ich d\u00f4le\u017eitou funkciou bola aj […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3935,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"single-sidebar.php","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[38,19,29,21,37],"class_list":["post-3933","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ezoterika","tag-domacnost","tag-ezoterika","tag-relax","tag-zdravie","tag-zena"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3933"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3936,"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3933\/revisions\/3936"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3935"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.magickazena.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}